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郎大汉评《色戒》之三

　　从没有一部电影象李安《色，戒》那样，在美国被评为NC-17级，在新加坡分级为NC-16级，香港定为三级片，却在红色中国大行其道，先获得近乎一边倒的好评赞美，后遭到口诛笔伐的文化围剿。

　　《色，戒》在全国热播之后，迅即形成舆论风暴，社会公众褒贬不一。肯定者眉飞色舞，大加赞赏：“将张爱玲一个大而化之的故事，演绎成一枚精雕细琢的文化戒指，套在全球华人的心灵手指上”。批判者痛心疾首，愤怒声讨：“给汉奸整容，给维护民族精神的主流文化敲响警钟”。

　　中国性学名家李银河是力挺《色，戒》的代表人物之一。她认为，从言论自由和出版自由的角度来看，这部电影的播出是一个进步。人们可以批评它，甚至猛烈地抨击它，但是绝对不可以禁演。言论自由的权利是受宪法保护的。

　　美籍华人女作家李黎评说：“李安另辟蹊径，创张爱玲未有之新意，以极尽视觉冲击力的激情床戏，来诠释一个女人对性事的觉醒与沉溺，进而顿悟了超越生命之爱……”

　　香港《亚洲周刊》总编辑邱立本撰文《李安——2007年最被误读的人物》，极尽赞美之言。该文认为，李安的《色，戒》“是全球华人的文化现象”。他 “将张爱玲一个大而化之的故事，演绎成一枚精雕细琢的文化戒指，套在全球华人的心灵手指上，创造了一则文化传奇，……超越了性爱的刻板印象，也超越了张爱 玲原著的囿限。他是二零零七年最被误读的人物，也成为最能解读时代秘密的人物。”李安“所创造的文化现象”在艺术上，“将才华与情怀发挥到最高点”。“他 在个人关系最亲密的性爱层次中，彰现了家国命运与时代命运交缠的‘大叙事’，以小证大，让电影成为一道人文光束，照射历史的盲点，也照出人性幽微的角落， 成为奇异的启蒙力量。”

　　一些媒体也热炒《色，戒》。从去年10月以来，有足足两个月媒体爆炸式宣传，几乎都是为《色，戒》票房造势，为影片的“人性”情色一致叫好。在炒得最 热时，为《色，戒》高声叫好支撑票房的宣传网页竟达6800万个，就是去年12月2日百度网站搜索还有4600万个网页；而去年11月刚召开的全国青创会 与《色，戒》放映在同一个时段，这次会上强调作家要“靠人品立身，靠作品说话”，而对此百度搜索仅有2000个网页。

　　伴随着《色，戒》在大小报纸和电视一路飘红，在平面纸媒和网络上也涌起了一浪高过一浪的强烈批判声。大陆《乌有之乡》网站专设了《色，戒》批判专栏，共刊登了近250篇名家讨伐楔文。

　　著名电影艺术家黄宗江撰文《色戒足戒，丑化爱国》，疾呼：“内容愈反动作品而又愈带艺术性，就愈能毒害人民，就愈应该排斥。”

　　中国社科院研究员、《国际社会科学》主编黄纪苏先生称，中华民族近代史一百六十年来濒死不死，靠的就是千千万万儿女的苦心护持。《色，戒》所表达的思想，破坏了中华文化的禁忌，羞辱了民族英雄偶像，冲击了我们国家法律的红线，构成了对我们国家和民族尊严的践踏。

　　中国传媒大学教师刘建平指出：“《色，戒》以情色描写的欲望煽动性和西方奖章的‘艺术标准’所掀起的票房飓风，撕裂了中国人建立在民族解放战争的集体 记忆和基本历史教育之上的价值共识和审美认同。和传统的价值观和审美趣味相比，先前我们的民族大义和道德标准，开始受到某种程度的厌弃；相反，那种用洋 房、汽车、钻戒（或者还有性虐待）等等利欲诱惑来表达的‘温柔’，以及在民族危亡之际及时寻欢的‘浪漫’，却成为爱情市场上的时尚品牌。将来是不是会出现 让被强迫的慰安妇爱上日本兵的作品呢？”

　　大陆著名剧作家魏明伦说：“我看完电影后，能从电影名字上理解的就只有两点，‘色’就是王女士与汉奸易先生的房中术；‘戒’就是易先生送给王女士的代表金钱的六克拉钻戒，这两样东西加在一起就可以瓦解掉民族的情感。”

　　作家阎延文分析说：“用小说和电影表现复杂的人性，剖示人性邪恶的经典作品，在小说和电影史上屡见不鲜。但我们在《色，戒》中看到的，却是情爱最终战 胜了民族大义、邪恶最终战胜了人性。张爱玲用小说语言、李安用电影语言，一起撕碎了一个民族、一个国家的基本价值理念，撕碎了人性善恶标准的理念。”

　　中国文化艺术研究院研究员祝东力说：“我看了影片《色，戒》，并看了网上、网下一个时期以来的这些反映，令我不解的是，怎么都是一片叫好声！我们这个 民族难道真的就失去了基本的鉴别力了吗？当年我们牺牲了3500万人，从九一八开始坚持了14年的抗战，而我们今天在这样一个和平环境下却连一个基本的是 非问题都搞不清了吗？”

　　台湾资深时评家胡忠信指出：“影片的肉体横陈是有目的的，就是用‘色欲’的诱饵，引诱中国观众去参加了一个‘颠覆’汉奸反面形象的仪式。”

　　台湾国立成功大学教授陈美霞分析说：“李安的电影是去历史的，他懂得拍怎样的电影才能符合‘市场’的口味，观众市场是他的衣食父母，至于像日本殖民中国这个大是大非的问题，他无法深刻理解，更不可能期望他在电影中处理。”

　　批判之声得到海外的广泛呼应。法国电台播发评论，称“中国热血青年强烈批判《色，戒》公然作践女英雄，美化汉奸。有一群大学生写信给文化部长称，拍出 《色戒》这样的汉奸色情剧毒片﹐把抗战中牺牲的女英雄作践成婊子﹑交际花﹐而出卖民族利益的汉奸们却被立起了牌坊，实在是打破了每一个有血性的中国人能够 忍受的精神和心理底线。这哪里是艺术﹖忘记了国仇家耻﹑丧失了民族尊严的任何人都应被国人唾弃﹗”

　　荷兰著名华文女作家林湄女士接受采访时说：“用床戏探索人的生命本源，不过是句做秀的广告。看后除了觉得媚俗外，尚有美化汉奸的感觉。”

　　《色，戒》同时引发政治光谱的两极化反应和娱乐圈的毁誉交加。《色，戒》公映深受华人社会年轻人的喜爱推崇，也被痛斥为“汉奸文艺”，被台独批判为 “不爱台湾”；《色，戒》在第64届威尼斯电影节上获得金狮奖，在台湾第44届金马奖夺得七项大奖；却被奥斯卡评委会断然宣称“绝不会将任何奖项授给一部 卖国影片”而拒绝参评，继而在美国金球奖落选，并被评为美国年度“十大耻辱片”，丢脸丢到美国去了。

　　1月28日下午，河北冀华律师事务所律师张力和陈肖言将一纸诉状递交于北京市中级人民法院，状告国家广播电影电视总局，要求撤销《色，戒》的《电影片公映许可证》，并在全国范围内停止发行、放映《色，戒》。

　　据北京一家媒体获得的最新消息：一位不愿透露姓名的全国政协委员表示，在今年的全国“两会”上，已就电影《色，戒》存在色情情节过多、恶搞抗日志士、严重违背史实等问题向大会提交提案，要求国家广电总局作出答复。